ABDEST NASIL ALINIR?

Dinin direği yani namazı ikame etmek için, namaz kılmak için abdest almak farzdır. Namaz ve tavaf gibi ibadetler abdest gerektirir. Kur’an’a dokunmak, Allah’ın ismine, Peygamber’in (s.a.v) ismine ve masumların ismine dokunmak gibi faaliyetler de kişinin günaha düşmemesi için Abdest almayı gerektirir.


– Abdestin adımları

• Niyet
• Yüzü yıkamak
• Sağ kolu yıkamak
• Sol kolu yıkamak
• Başı mest etmek
• Sağ ayağını mest etmek
• Sol ayağını mest etmek


1) Niyet;

Abdest almak için de tıpkı namazda olduğu gibi niyetin olması gerekir.
Allah’ın emrini yerine getirmek ve Allah’a yakınlaşmak için abdest almaya niyet etmek demektir.

Elbette Allah’ın huzurunda abdest aldığımı sözlü olarak söylemeye gerek yoktur. Niyetinizi zihninize yerleştirmeniz yeterlidir.

2) Yüzü yıkamak;

Bu aşamada sağ el ile yüzünüze bir miktar su uygulayarak alındaki saçların çıktığı yerden çene ucuna ve yüzün yuvarlaklığına (yüzün üst kısmından alt kısmına doğru) kadar yıkanır.

3) Sağ eli yıkamak;

Sol el ile sağ dirseğinizin üstüne (yukarıdan aşağıya) su dökülür ve sağ eli ile dirsekten parmak uçlarına kadar yıkanır.

Erkeklerin dirseğin arkasına su dökerek ellerini yıkaması, kadınların ise önden su dökerek ellerini yıkaması tavsiye edilir. Elbette bu uyulmadığı takdirde abdestin doğruluğunda bir sakınca yaratmaz.

4) Sol eli yıkamak;

Bir önceki adımda olduğu gibi bu sefer sağ el ile sol eli dirsekten parmak uçlarına kadar yukarıdan aşağıya doğru yıkanır.


Not: Yüz ve elleri yıkarken yukarıdan aşağıya doğru yıkamaya dikkat etmeliyiz. Aksine aşağıdan yukarıya, yani parmaklardan dirseğe kadar yıkarsak, abdest batıl olur ve o abdestle kılınan namaz da geçerli olmaz.

5)Başı mest etmek;

Önceki adımlardan ellerde kalan nem ile sağ elin parmaklarıyla başımızın üstünden biraz altına doğru silinir.

Bu aşamada suyun saç derisine uygulanması gerektiği noktasına dikkat etmek daha doğru olacaktır. Saç uçlarına da sürülmesi halinde abdest sahih ve yeterlidir. Ancak kafadaki saçlar yüze düşecek kadar uzunsa veya saçlar, çoğunlukla uzun saçlı kadınlar gibi başın bir kısmından diğer kısmına doğru yerleştirilmişse, o zaman saç bir miktar ikiye ayırarak mest edilmesi gerekir.

6) Sağ ayağı ve sol ayağı mest etmek;

Sağ el ile ve kalan nem ile sağ ayak parmak uçlarından eklem yerlerine kadar silinir ve aynı uygulama sol el ile sol ayağa yapılır.

 


Önemli not:

 Baş ve ayakları silerken bölgenin kuru olması gerekmektedir. Örneğin saç yeni yıkanmış ise ve saç ıslaksa veya gözle görülür bir neme sahipse, saça sürtemezsiniz. Ayrıca mest ederken el ile mest edilen yer arasında hiçbir şey olmamalıdır. Çorap gibi, çorap çok ince bile olsa yine de doğru değildir.


Abdestin Şartları


Aşağıda açıklanacak şartlarla abdest doğru olur, bunlardan bazıları veya birisi bile olmazsa abdest batıl olur:


1- Abdest suyu, temiz olmalıdır (necis olmamalıdır).
2- Abdest suyu mubah olmalıdır (gasp edilmiş olmamalıdır).
3- Su, mutlak olmalıdır (muzaf olmamalıdır).
4- Abdest suyunun kabı mubah (gasp edilmemiş) olmalıdır.
5- Abdest suyunun kabı altın veya gümüş olmamalıdır.
6- Abdest organları, temiz olmalıdır.
7- Abdest organlarında suyun bedene ulaşmasını önleyecek bir engel bulunmamalıdır.
8- Abdest, kurbet kastıyla (yani Alemlerin Rabbinin emrini yerine getirmek için) alınmalı ve gösteriş için alınmamalıdır.
9- Abdest, söylenen tertip üzerine alınmalıdır. Daha önce açıklanan sıra gözetilmelidir.
10- Abdestin gerekleri aralıksız ve peş peşe yapılmalıdır.
11- Abdestin gereklerini insanın kendisi yapmalıdır. Başka birinden yardım almamalıdır.
12- Su kullanmanın abdest alan için bir sakıncası olmamalıdır.
13- Abdest için yeterli vakit olmalıdır.

Abdesti Gerektiren Şeyler


Bu işler için insanın abdest alması gerekir:


  • Bütün farz namazlar için (cenaze namazı hariç).
    • Kâbe’nin farz tavafı için.
    • Bedenin bir kısmını Kur’ân’ın yazısına sürmek için.
    • Abdestsiz yerine getirilen namaz ve tavaf, batıldır.
    • Abdesti olmayan insan, bedeninin herhangi bir yerini Kur’ân yazısına sürmemelidir; ama, Kur’ân’ın çevirisine dokunabilir.
    • Abdesti olmayan kimsenin, hangi dille yazılmış olursa olsun yüce Allah’ın ismine dokunmaması, iyidir.

 

Şu işler için abdest alınması müstehaptır:


  • Camiye ve Ehlibeyt İmamları’nın haremlerine gitmek
    • Kur’ân okumak için.
    • Kur’ân’ı taşımak için.
    • Kur’ân’ın haşiyesine (kenarına) ve cildine dokunmak için.
    • Kabir ehlini ziyaret için.

    – Abdesti Bozan Şeyler


Abdesti bozan şeyler şunlardır:

•İdrar, gaita, mide ve bağırsaktan gelip arka taraftan çıkan yel.
• Gözün görmeyeceği ve kulağın işitmeyeceği kadar uykuya dalmak.
• Delilik, sarhoşluk ve baygınlık gibi aklın fonksiyonunu yitirdiği şeyler.
• Kadınların istihaze hâlleri.
• Guslü gerektiren haller, örneğin cünüplük hâli ve ölüye dokunmak gibi.

Bazen abdesti gerektiren namaz ve benzeri durumlar için gusül abdesti gerekli olur.


Gusül Nasıl Alınır?


– Gusül alırken vücudun tamamı, baş ve boyun yıkanır; ister cenabet guslü gibi farz gusül olsun, ister cuma guslü gibi müstehap gusül olsun fark etmez. Başka bir ifadeyle tüm gusüller aynı şekilde alınır, sadece niyetleri değişir.


– Gusül iki şekilde yapılabilir: Tertibî ve irtimasî olarak.


Tertibî gusülde önce baş ve boyun, sonra bedenin sağ tarafı, sonra sol tarafı yıkanır.
İrtimasî gusülde, bedenin tamamı bir defada suya daldırılır. Dolayısıyla, irtimasî gusülde su, bedenin tümünü kapsayacak miktarda olmalıdır.


Guslün Şartları


  • Abdestin sahih olması için daha önce açıklanan şartların hepsi, guslün sahih olması için de şarttır. Ama gusülde bedeni yukardan aşağıya doğru yıkamak şart değildir ve yine tertibî gusülde her kısmı yıkadıktan sonra hemen diğer kısmı yıkamak da gerekmez.
    • Üzerine birkaç gusül farz olan kimse, onları birer birer yapabileceği gibi, hepsinin niyetiyle de bir gusül yapabilir.
    • Cenabet guslü alan kimsenin namaz için abdest almaması gerekir. Hatta normal istihaze guslü dışında diğer farz gusüllerle de namaz kılınabilir; ancak abdest de alınması daha iyidir.
    • İrtimasî gusülde, gusülden önce bedenin tamamı pak olmalıdır; ama tertibî gusülde bedenin tamamının temiz olması gerekmez. Bedenin tümü necis olur ve her kısım guslünden önce yıkanırsa yeterlidir.
    • Cebire guslü, cebire abdesti gibidir.
    • Farz oruç tutan kimse, oruçluyken irtimasî gusül edemez. Çünkü oruçlu kimsenin, başının tamamını suya daldırmaması gerekir. Ancak, unutkanlık yüzünden irtimasî gusül ederse, guslü sahihtir.
    • Gusül alırken bedenin tamamının elle yıkanması gerekmez, gusül niyetiyle suyun bedene ulastırılması yeterlidir.


(Farz Gusüller) Farz gusüller yedi tanedir:

1) Cenabet guslü.
2) Ölü guslü.
3) Ölüye dokunma guslü.
4) Hayız guslü.
5) İstihaze guslü.
6) Nifas guslü.
7) Nezir, yemin vb. şeyler nedeniyle farz olan gusül.

Teyemmüm


Şu yerlerde abdest ve gusül yerine teyemmüm edilir:

•Abdest veya gusletmek için su olmaz veya temin edilmesi mümkün olmaz.
• Su insan için zararlı olur; örneğin su kullanma sonucu hastalanmaktan veya hastalığının uzayacağından, artacağından korkar.
• Mevcut su, abdest veya gusle harcandığı takdirde kendisinin, ailesinin ve çocuklarının, arkadaşının veya onunla ilintili olanların yahut korunması gereken insanların (hatta eli altında olan hayvanın) susuzluktan öleceğinden veya hastalanacağından veya dayanılması zor olacak bir şekilde susayacaklarından korkar.
• Beden veya elbise necis olur, su da sadece temizliğe veya elbiseyi yıkamaya yetecek kadar olur ve başka elbise de olmaz.
• Vaktin dar olması yüzünden abdest veya gusül alındığı takdirde, namazın tamamı veya bir kısmı, vakitten sonra kılınacak olur.


Teyemmümde beş şey farzdır:


1) Niyet etmek.
2) İki elin içini birlikte üzerine teyemmüm edilen bir şeyin üzerine vurmak
3) İki elin içini bütün alna ve iki tarafına, saçın çıktığı yerden kaşlara ve burnun üst kısmına kadar çekmek.
4) Sol elin iç tarafını sağ elin üstünün tamamına çekmek.
5) Sağ elin iç tarafını sol elin üstünün tamamına çekmek. (Parmaklar elin iç kısmına dahildir.)


Üzerine Teyemmüm Edilen Şeyler

  • Temiz oldukları takdirde toprağa, çakıla, keseğe, taşa ve tuğla gibi pişmiş çamur üzerine teyemmüm etmek sahihtir.

 

Teyemmümle İlgili Hükümler

• Gusül yerine yapılan teyemmümle abdest yerine yapılan teyemmümün farkı yoktur.
• Abdest bedeli teyemmüm edilir ve sonra abdesti bozan bir iş gerçekleşirse, teyemmüm batıl olur.
• Gusül bedeli teyemmüm edilir ve sonra guslü bozan bir iş gerçekleşirse, örneğin cünüplükten dolayı teyemmüm edilir, ancak tekrar cünüp olursa, teyemmüm batıl olur.
• Teyemmüm ancak, abdest ve gusül alınamadığı takdirde geçerli olur. Teyemmümü mubah kılacak bir mazeret olmadan teyemmüm alınırsa, doğru olmaz. Bir özürden
dolayı teyemmüm eden kimsenin özrü kalktıktan sonra, almış olduğu teyemmüm batıl olur.
• Cünüplükten dolayı teyemmüm edilirse, namaz için abdest alınması gerekmez. Ama diğer gusüllerden dolayı teyemmüm edilirse, onunla namaz kılınmaz. Namaz için abdest alınır. Abdest alınamadığı takdirde, abdest bedeli olarak da başka bir teyemmüm edilir.

 

etiketlerETİKETLER
Üzgünüm, bu içerik için hiç etiket bulunmuyor.
okuyucu yorumlarıOKUYUCU YORUMLARI

Sıradaki içerik:

ABDEST NASIL ALINIR?